Zenonis est, inquam, hoc Stoici.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Si stante, hoc natura videlicet vult, salvam esse se, quod concedimus; Duo Reges: constructio interrete. Nonne odio multos dignos putamus, qui quodam motu aut statu videntur naturae legem et modum contempsisse?
- Itaque sensibus rationem adiunxit et ratione effecta sensus non reliquit.
- Id enim volumus, id contendimus, ut officii fructus sit ipsum officium.
- In quo etsi est magnus, tamen nova pleraque et perpauca de moribus.
- Quid igitur dubitamus in tota eius natura quaerere quid sit effectum?
Sed id ne cogitari quidem potest quale sit, ut non repugnet ipsum sibi. Simus igitur contenti his. Ad quorum et cognitionem et usum iam corroborati natura ipsa praeeunte deducimur. Iam enim adesse poterit.
Tollenda est atque extrahenda radicitus. Cupiditates non Epicuri divisione finiebat, sed sua satietate. Si mala non sunt, iacet omnis ratio Peripateticorum.
- Quonam modo?
- Sed id ne cogitari quidem potest quale sit, ut non repugnet ipsum sibi.
- Proclivi currit oratio.
- Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta.
- Pollicetur certe.
- Nam quibus rebus efficiuntur voluptates, eae non sunt in potestate sapientis.
- Bork
- Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum;
- Bork
- Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior;
- Quibusnam praeteritis?
- Fortasse id optimum, sed ubi illud: Plus semper voluptatis?
Ne vitationem quidem doloris ipsam per se quisquam in rebus expetendis putavit, nisi etiam evitare posset. Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta.
Te enim iudicem aequum puto, modo quae dicat ille bene noris.
- Quod vestri non item.
- Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt;
- Apud ceteros autem philosophos, qui quaesivit aliquid, tacet;
Cur igitur easdem res, inquam, Peripateticis dicentibus verbum nullum est, quod non intellegatur?
Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? At iam decimum annum in spelunca iacet. Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum. Illud non continuo, ut aeque incontentae. Bork
Quod autem principium officii quaerunt, melius quam Pyrrho; Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.